ASP@sia

2006.
La pièce brosse les thèmes de la Mère biologique opposée à la Mère adoptive sur toile de fond de déportation durant la guerre 40-45. Elle ne parle pas du passé, elle met la lumière sur le vécu d'un homme rescapé de la Shoah qui a dû composer avec son destin pour parvenir à se construire son identité tout au long de sa vie. L’angle sous lequel est traitée ici la Shoah est original. Il n’est pas question directement de camps d’extermination, mais de leur résonance aujourd’hui dans la conscience d’un ancien enfant caché, orphelin de guerre, pour qui l’attente des disparus n’est toujours pas terminée. C’est le parcours en raccourci d’un fils qui a mis toute une vie pour combler son vide immense, ce qui donne une vision toute intime et personnelle de ce drame qui a par ailleurs meurtri des millions de vies. En ce qui concerne le choix des comédiens, la comédienne est d’abord choisie en fonction de son jeune âge : la mère, morte jeune, est restée bloquée dans l’année de sa disparition ; elle « revient » comme une jeune fille. Et voir que c’est une collégienne qui a connu le sort affreux de l’extermination entraîne une identification des jeunes et une meilleure compréhension par eux des horreurs du fascisme. Le fils, sauvé, survivant, est devenu beaucoup plus âgé que sa mère. On n’est dans la situation où c’est un fils qui a dû porter la mort de sa mère depuis tout petit, et qui n’a même pas pu faire son deuil, car il n’a jamais eu la certitude de la mort réelle.

Mère de guerre

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